Ibrid@menti » partecipazione

RAIPERUNANOTTE – passa parola

maddalena mapelli — Thu, 25 Mar 2010 15:07:46 +0000

A questo link, tutto quello che c’è da sapere su “Raiperunanotte”.
http://www.raiperunanotte.it/index.php?option=com_content&view=category&layout=blog&id=4&Itemid=4

Anche Ibridamenti passa parola per garantire una diffusione via web dell’evento transmediale che inizia stasera alle 21.00 in piazza a Bologna ed che possiamo tutti rilanciare in rete.

Comunità di pratica e Social Learning

Giuliana Guazzaroni — Sat, 06 Feb 2010 09:41:34 +0000

immagine di AnacinExtero

Abstract del seminario che si terrà il 20 febbraio 2010 alle ore 12.00 presso l’Università di Padova. Per iscrizioni e programma di tutti i seminari di Cultura Senza Barriere 2010

Le Comunità di pratica (CdP) sono sistemi emergenti all’interno dei quali si gestisce la conoscenza che deriva dalle pratiche di rete dei singoli componenti. Dall’antichità ai giorni nostri, organizzarsi in comunità costituisce un fenomeno sociale di interesse che rivela il bisogno di riconoscimento reciproco all’interno di un gruppo e di conseguente autorealizzazione.

Le Comunità di pratica sono “gruppi di persone che condividono un interesse, un insieme di problemi, una passione rispetto a una tematica e che approfondiscono la loro conoscenza ed esperienza in quest’area mediante interazioni continue.” (Wenger E., McDermott, R., Snyder, W. M.; 2007).C’è qualcosa nella pratica di ogni persona che la rende universale. La propria identità è legata all’interazione, alla competenza sociale. L’identità si costruisce facendo esperienza, la pratica non è qualcosa di stabile ma è qualcosa in continuo divenire.Gli individui che appartengono a una Comunità di pratica non necessariamente lavorano insieme, ma sicuramente condividono interessi, bisogni, aspirazioni e idee che le fanno sentire unite e motivate nell’ambito di una stessa comunità. All’interno delle comunità, a poco a poco, la collaborazione e il dialogo, l’interazione e lo scambio reciproco di esperienza consentono di costruire una conoscenza condivisa e preziose relazioni personali.

Il punto di partenza è l’abilità di riconoscere gli altri come eventuali partner per dare forma a delle comunità. Le persone possono riconoscersi l’un l’altra in base alla propria esperienza e al fatto che c’è un interesse reciproco per l’esperienza dell’altro (“Io sono interessato alla tua esperienza”). Il focus delle comunità risiede nella pratica e nel saper riconoscere l’altro.

Le Comunità sono paragonabili a esseri viventi, dunque a ecologie. Nella fase di progettazione di una Comunità di pratica occorre considerare la complessità dell’organismo che si intende formare. Si inizia con la creazione di un elemento che cresca di vita propria. Ci sono esempi di comunità considerate marginali che nel processo di evoluzione diventano strategiche per l’organizzazione o il territorio di appartenenza. Le comunità di pratica, come gli organismi viventi, durante la fase di crescita mutano, come anche durante la fase di maturità.

La collaborazione, il dialogo, l’interazione e lo scambio di esperienze che avvengono all’interno di una Comunità di pratica consentono di costruire relazioni personali e di accumulare conoscenza in riferimento a settori specifici e strategici. Rendere la conoscenza accessibile e fruibile nelle organizzazioni complesse è una problematica sentita che ha portato a investimenti in tecnologie e sistemi informatici. Tuttavia, nulla è più accessibile, vivo e vibrante di una comunità che dibatte, discute, si confronta e sviluppa soluzioni in merito a tematiche rilevanti. La comunità stessa e i suoi membri sono uno strumento per conservare e sviluppare la conoscenza delle organizzazioni, oltre a consentire lo sviluppo di competenze nelle persone e a valorizzarne i talenti.

“La tendenza per il terzo millennio è l’affermarsi di nuove forme di socialità tenute insieme dalla condivisione di emozioni. All’orizzonte c’è un “ideale comunitario” ancora non del tutto definito ma di cui ci sono tracce nelle manifestazioni più recenti dell’immaginario collettivo” (Maffesoli, 2004).

Il Web, oltre a essere un fenomeno sociale che aggrega tribù eterogenee di cittadini appartenenti a contesti e a fasce d’età differenti, è anche una risorsa strategica per le Comunità di pratica che in questo humus traggono nutrimento per costruire apprendimenti di tipo informale.

Le slide del seminario

Calatrava, senza polemiche

arlekin — Sun, 26 Oct 2008 18:41:46 +0000

E’ tornato Littorio per una sera. Off limits. Verboten. Il 10 ottobre c.m. Come il 25 aprile del 1933, quando fu inaugurato dal duce in laguna. La questura di Venezia ha vietato il passaggio del corteo due giorni prima della manifestazione del dieci ottobre, “su disposizioni governative – dice la Rete dei docenti precari e Ata – con il chiaro intento politico di togliere visibilità ad una grande manifestazione del popolo della scuola pubblica.” L’acronimo del suo secondo 25 aprile potrebbe essere (altra curiosa coincidenza) “PdL”. Ma confonderebbe parecchio le acque (dove passa), perché “della Libertà” è un Ponte (e la libertà che ricorda è quella dal fascismo, nel 1945).
La Flc (Federazione Lavoratori della Conoscenza) non è la Fiom di Cremaschi. Neppure assieme con le altre sigle – c’erano tutte, e tutte rinvigorite dalla Gelmini – s’è sognata di prendersi qualche libertà, col ponte Littorio. S’è dovuto ripiegare sulla linea (peraltro ardita) del ponte di Calatrava. Ma non è stato un ripiegamento. Le fiaccole arrivate per di là in Campo San Geremia erano belle. E tante. Migliaia.

ALDO NOVE è stato cancellato da Facebook

maddalena mapelli — Sat, 25 Oct 2008 09:20:54 +0000

[Fonte FB: nota di Sabrina Manfredi ]

Questo il messaggio via mail che lo scrittore Aldo Nove, secondo quanto riferito nella nota citata, ha ricevuto prima della definitiva cancellazione del suo account su Facebook

“Hi Aldo,

Facebook encourages users to engage in actions that reflect their real world relationships. Actions that are taken on users you do not know, whether through messages, friend requests, or other features, will not be tolerated. Please be aware that this decision is absolutely final.”

Su Facebook la nota di Sabrina ha aperto una discussione e le ipotesi sono:

1) censura da parte di Facebook, punto e basta

2) ha aggiunto troppi amici (ma questa eventuialità sembra esclusa)

3) è stata richiesta la cancellazione del suo account da parte di altri utenti (attraverso il sistema delle segnalazioni)

Il caso di Aldo Nove, che da poco aveva superato la soglia dei mille amici, evidenzia il difficile rapporto tra il singolo e la rete e pone problemi a non finire:

a) è solo illusione la libertà in rete?

b) quali sono le forme ci censura (o meglio di autocensura) che la rete stessa si pone?

c) qual è il confine tra l’espressione creativa cui ha diritto un autore, e la fruizione di quei messaggi da parte di utenti che ne giudicano i contenuti?

d) può sparire a chiunque in qualsiasi momento il proprio account Facebook?

L’ONDA veneziana – il movimento degli studenti a Ca’ Foscari

maddalena mapelli — Fri, 24 Oct 2008 14:34:46 +0000

Parlano, per ora, le immagini che ci arrivano da Ca’ Foscari (Venezia) dove l’onda stamane si è riunita in assemblea a San Basilio, con la partecipazione del rettore Pierfrancesco Ghetti, di docenti e ricercatori.
Questa nuova rubrica di Ibridamenti VOCI del MOVIMENTO intende dare spazio alle proteste del movimento studentesco e alle discussioni ad esso collegate. Per proporre articoli, è sufficiente registrarsi , seguire le istruzioni per gli utenti (menu in alto) e scrivere un articolo utilizzando la categoria Voci del movimento. L’idea è stata generata a seguito della discussione proposta da Galatea qui.

Scuola: ai margini della società?

Luisanna Fiorini — Fri, 17 Oct 2008 08:01:48 +0000

Lo scorso mese mi colpì che nei profili dei membri di “Codiceinternet” non ci fosse l’opzione Docente/Insegnante, poi aggiunta su richiesta. Uno degli eventi che “promuove” (a proposito: sto per disiscrivermi, dopo aver visto le pubblicità degli sponsor…. ecco, fatto in diretta, abbandonato un luogo che pubblicizza acquisti di software proprietario) la comunità che ad oggi, venerdì 17 ottobre, conta 2.335 iscritti (- 1), non aveva neanche in ipotesi la partecipazione dei docenti. Nei prossimi eventi organizzati tra le comunità della rete la scuola non c’e', se non in modo molto marginale, rientrata dalla finestra ad opera di singoli, ma non in modo sistemico e pervasivo. Ordunque, signore e signori, studenti, colleghi insegnanti, fiancheggiatori e simpatizzanti, qui dobbiamo agire. Non credo nelle riforme e nelle azioni “grandiose”, salvifiche, che tutti aspettano arrivino dall’alto, da qualcuno. Credo in piccole sostanziali azioni concrete, di partecipazione e di “abitanza”, come direbbe il mio amico Giorgio Jannis. Io non uso il termine “abitanza”, miro in alto, sono ancorata alla achievable utopie , e parlo addirittura di “cittadinanza”. Ovvero di Libertà e/è partecipazione. Non aspettiamo quindi che qualcuno decida per la scuola.

Derrick De Kerckhove oltre a parlare di Nuovo Rinascimento, dice che siamo alle soglie di un nuovo ’68.

Oggi inizia un altro degli incontri che la rete favorisce, Occasioneperduta, ci vado. Come sempre a titolo quasi personale, rappresento una associazione che non c’e', almeno nell’accezione che il mondo fisico dà del termine. Cittadinanzadigitale partecipa a Occasioneperduta. Ascoltero’ molto e parlero’ poco, e racconterò qui.

Perchè la scuola deve ibridarsi, andare nei luoghi, vedere gente, capire.

Luisanna Fiorini